神の意志の探求

＞だからそれがなぜ、神の意志だということを明らかにできるのか。
＞インチキ預言者なんてたくさんいるでしょう。
＞予言は当たれば正しさを証明できる。神の預言はどう示せるのか。そこがきちんといえなきゃインチキじゃないと信じる理由もなくなる。

その説明をすることに神がどれほどの意味を感じると思いますか。
あなたがインチキだと断定したところで、どれほど神の意志に影響があると思いますか。
せいぜい、あなたが死んでから説得しないといけないなあと思う、その程度でしょう。
もしくはあなたがこうしてインチキだと言っていることで、その影響を受けた人々に説明を加えないといけないという、そういう意味くらいでしょう。

＞わたしはインチキとは言ってない。何か根拠がなければ、インチキじゃないと確信できる理由がない。と書いてある。

神からみたら些細なことかもしれませんが、私たち個人ひとりひとりにとってみれば、それではすまないのですよ。
あなたがインチキだと言った責任はあなたが取らねばなりません。

＞言ってない。

私が神を信じていると言う責任は私が取らねばなりません。

＞そう思うのなら、そうするべきだ。


宗教というのは人の一生、そしてその後まで影響が大きいのです。
後でわかっても遅いのです。

＞そうだ、だからささいな疑問も重要なのだ。

自分ひとりが神を信じず、神を疑い、神をインチキと言うのはあなたひとりでよい。
ただ、その考えに他の人を引きずり込むのだけはやめて頂きたい。
これはあなたへの私の願いです。

＞ちょっと勘違いしてるんじゃありません？
＞朝原氏の唱える神は、あなたは信じるのか。
＞サイババの奇跡を信じるのか。
＞統一教会の神をあなたは信じるのか。
＞その答えを聞きたい。

＞「自分ひとりが神を信じず、神を疑い、神をインチキと言う」
＞私はそんなことを言ってない。勝手に話を作らないで頂きたい。

了解しました。あなたが神を疑っているということはないと、真の意味での探求をしたいという姿勢は分かりました。
しかし、その影響は如何ともし難いのです。
影響について理解してください。

問いについてお答えします。
神と名乗ればすべて無条件に受けとめるというわけではありません。
私がここで伝えたかったことは、神と名が付けば否定するということに我慢がならない。そういうことです。
それが私の誤解であったならば、認識を改めます。
私はあなたが真摯な姿勢で物事に取り組むということを全面的に認めます。


私は神の存在を前提としている。
あなたは神の存在を前提としていない。
現実の事象には全く不満足である。
しかし、そのままでいることはできない。
その現状を打破する方法がぶつかっている。
私は現状でも良い面があれば見つけようとし、あなたは悪い面があればそれを取り除こうとする。
あなたが求めているような世界は、悪い種を除いた世界は、残念ながらすぐには望めないかもしれない。
方法論としては的を得ている面もあると思う。
しかし、良い種をまくということも傍らで認めてほしいのだ。
不備な面もあるであろう。しかし、良い種をまかねば、悪い種を摘み残したものだけが生き残ることになる。
あなただけが正しいとは限らないのだ。

神様に頼らない生き方